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Kono Jú
| dc.coverage.spatial | Costa Rica | |
| dc.creator | Elías Calderón Castro | |
| dc.date.accessioned | 2026-01-12T15:54:11Z | |
| dc.date.available | 2026-01-12T15:54:11Z | |
| dc.identifier.other | CC-DG-11-16 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.iiarte.ucr.ac.cr//handle/123456789/25895 | |
| dc.description | El cartel aborda la celebración de la recuperación de la finca Kono Jú (Casa de Tepezcuintles) por los habitantes cabécares del territorio indígena de China Kichá en Costa Rica. Mediante la técnica visual de la actividad se expresa la celebración de la recuperación territorial. El movimiento incita a la alegría por medio de la representación de la danza Bulisique, bailada comúnmente cuando se inaugura una casa. Al mismo tiempo, las expresiones de los personajes refuerzan la alegría por la recuperación del territorio. La paleta de color, compuesta por rojo, amarillo y café, alude a los colores de las semillas que Sibö utilizó para crear a los diferentes grupos humanos, mientras que el verde hace referencia a la naturaleza propia del territorio recuperado. Nota: La representación del color en el cartel corresponde a la concepción del diseñador o diseñadora y no necesariamente a la de los pueblos indígenas. | |
| dc.format | Cartel impreso y documento digital PDF | |
| dc.rights | CC-BY-NC-ND | |
| dc.rights.uri | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
| dc.subject | CARTEL | |
| dc.subject | PUEBLOS ORIGINARIOS | |
| dc.subject | INDÍGENA | |
| dc.title | Kono Jú | |
| dc.type | image | |
| dc.identifier.codproyecto | B8725-23 | |
| dc.description.procedence | UCR::Docencia::Artes y Letras::Facultad de Bellas Artes::Escuela de Artes Plásticas |
Ficheros en el ítem
Este ítem aparece en la(s) siguiente(s) colección(ones)
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Colección de cartel Pueblos Originarios (2024) [16]
Integrada por 16 imágenes, la colección de carteles "Pueblos Originarios" explora una amplia gama de temas. Por un lado, cuestiona prácticas como el tráfico y exhibición de su patrimonio cultural en museos europeos. Por otro, destaca elementos vitales de su presente en Costa Rica: sus saberes, lenguas, vínculo con la tierra y la naturaleza, las luchas por el territorio y sus diversas expresiones culturales. La colección también contrasta sus formas de interacción con el mundo occidental, mostrando cómo su concepción de vida sostenible y sus dinámicas comunitarias ofrecen alternativas decoloniales a retos fundamentales de nuestra época —ontológicos, epistemológicos, educativos, ambientales y socio-políticos. El objetivo último es dar visibilidad a la riqueza de estos pueblos y promover una decolonización tanto del pensamiento como de la acción.
Excepto si se señala otra cosa, la licencia del ítem se describe como CC-BY-NC-ND