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dc.coverage.spatialCosta Rica
dc.creatorMailyn Gamboa Gamboa
dc.date.accessioned2026-01-12T15:54:10Z
dc.date.available2026-01-12T15:54:10Z
dc.identifier.otherCC-DG-11-12
dc.identifier.urihttps://repositorio.iiarte.ucr.ac.cr//handle/123456789/25891
dc.descriptionEl cartel presenta una de las tradiciones del pueblo Maleku, cuyas comunidades indígenas son Tonjibe, Margarita y El Sol. Estos pueblos han disminuido su población por distintas causas, como epidemias, usurpación de tierras y actividades de los huleros, entre otras. Las comunidades mantienen una profunda conexión con su entorno natural, especialmente con el Refugio de Vida Silvestre Caño Negro, un área rica en biodiversidad que ha sido fundamental para su supervivencia cultural y material durante siglos. Entre las especies que habitan Caño Negro, las tortugas han tenido un papel significativo en las tradiciones y la alimentación del pueblo Maleku. Sin embargo, la prohibición de cazar tortugas, aunque necesaria para su conservación, ha tenido un impacto importante en las tradiciones y la vida cotidiana de esta comunidad. El cartel representa la necesidad de reconocer y respetar las necesidades culturales de los pueblos indígenas al formular políticas de conservación, promoviendo un enfoque que integre la protección del medio ambiente y la preservación de las prácticas culturales ancestrales. Por ello, en el cartel se expresa el texto “Era nuestra identidad Maleku”. Las tradiciones perdidas se representan en el abrazo del indígena con la tortuga, apelando a la nostalgia por las prácticas culturales que han debido abandonarse. La técnica visual de la simetría refuerza la conexión entre el río Caño Negro, el pueblo Maleku y las tortugas como un todo equilibrado. La figura-fondo entre el río y el bote refuerza la relación con Caño Negro y la naturaleza. Los colores predominantes son el azul del agua y tonos café, amarillo y verde, que representan los materiales de la naturaleza. El color rojo simboliza prohibición y aparece en el elemento de la tortuga bajo el símbolo de prohibido. Nota: La representación del color en el cartel corresponde a la concepción de la diseñadora y no necesariamente a la de los pueblos indígenas.
dc.formatCartel impreso y documento digital PDF
dc.rightsCC-BY-NC-ND
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectCARTEL
dc.subjectPUEBLOS ORIGINARIOS
dc.subjectINDÍGENA
dc.titleTradiciones Maleku: La Tortuga
dc.typeimage
dc.identifier.codproyectoB8725-23
dc.description.procedenceUCR::Docencia::Artes y Letras::Facultad de Bellas Artes::Escuela de Artes Plásticas


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  • Colección de cartel Pueblos Originarios (2024) [16]
    Integrada por 16 imágenes, la colección de carteles "Pueblos Originarios" explora una amplia gama de temas. Por un lado, cuestiona prácticas como el tráfico y exhibición de su patrimonio cultural en museos europeos. Por otro, destaca elementos vitales de su presente en Costa Rica: sus saberes, lenguas, vínculo con la tierra y la naturaleza, las luchas por el territorio y sus diversas expresiones culturales. La colección también contrasta sus formas de interacción con el mundo occidental, mostrando cómo su concepción de vida sostenible y sus dinámicas comunitarias ofrecen alternativas decoloniales a retos fundamentales de nuestra época —ontológicos, epistemológicos, educativos, ambientales y socio-políticos. El objetivo último es dar visibilidad a la riqueza de estos pueblos y promover una decolonización tanto del pensamiento como de la acción.

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